Hudební nástroj panduri

Panduri odkazuje na strunné hudební nástroje, skládá se z těla, krku, hlavy a má také tři struny. Ve formě a vzhledu existují určité podobnosti s balalajkou. Nástroj byl nejrozšířenější v Gruzii, ale je považován za symbol její východní části. První zmínka o něm, nalezená v literatuře, pochází z 5. století. Od 10. století se název tohoto nástroje aktivně používá písemně.

V Gruzii je panduri symbolem štěstí a radosti, a proto bylo smutečním rodinám zakázáno je nejen hrát, ale dokonce je celý rok uchovávat na nápadném místě. Pokud během smutku musí rodina uspořádat svatbu nebo jiný svátek, pak by osoba blízká rodině mohla hrát panduri a poté je předat dalším hostům, aby ve hře pokračovali. Když uplyne správná doba a smutek skončí, je uspořádán svátek, na kterém hlava rodiny nejprve zazpívá píseň, doprovází ji hrou na panduri, a teprve poté mohou všichni ostatní začít chodit a bavit se.

Zbytek času se v gruzínských rodinách používá jako hlavní doprovod téměř na všechny svátky, hrají k němu písně jakéhokoli žánru: milostné, hrdinské i komické. Hrály na ni převážně ženy, při práci zpívaly pod panduri sborově nebo sólo, zpívaly k ní písně a o svátcích tančily.

Od starověku se tento hudební nástroj používá při rituálech, je nedílnou součástí jakýchkoli rituálů. Podílí se například na „zapalování“ novoročního piva: ženy musí několikrát obejít nádobu, ve které se pivo vaří, za zpěvu a doprovodu na panduri.I církevní svátky jsou často doprovázeny jeho melodií. Tradičně za doprovodu panduri zazněla ukolébavka „Iavnana“.

V jiných zemích existují různé prototypy panduri, například mezi Armény je to fundirni a mezi Araby je to tonburi.

V polovině minulého století vytvořil K. Vashakidze v Gruzii vylepšený model panduri, díky kterému bylo možné jej hrát v profesionálním orchestru provozujícím lidovou hudbu.

V Gruzii si nelze představit rodinu, ve které by doma nebyli žádní panduri - obvykle visí na nápadném místě na zdi. Pokud si rodina nemohla dovolit takový nákup, pak si byl jistý, že tento nástroj předloží, a byl považován za nejcennější dárek. Dříve to stálo asi tolik, co jedna ovce. Člověk, který dobře hraje na panduri, je zván na všechny svátky, je známý a respektovaný v mnoha kruzích. Proto se tento hudební nástroj tak rozšířil a gruzínský lid hraním na něj doprovází jakoukoli svou činnost.

Každý gruzínský region má svůj vlastní tvar sboru panduri. Jedním z příkladů je nástroj umístěný v Muzeu hudby. Byl vyroben asi před 100 lety, má rýčovitý tvar a prohnuté dno. Kromě toho existují nástroje ve tvaru vesla, člunu, mušle nebo hrušky. A také se panduri od sebe liší počtem otvorů na palubě.

Obvykle je celý nástroj, včetně těla, krku a hlavy, vyroben z jednoho kusu dřeva. Tradičně by se mělo za úplňku seříznout a vzít vršek, který se zkrátí na polovinu. V důsledku toho využívají část, která byla více osvětlena sluncem. Někdy se panduri vyrábí spojením tenkých kusů dřeva. Při vytváření paluby je výhodnější borovice nebo smrk. Je potřeba do něj udělat dvojici otvorů pro rezonátor a otvory pro ladicí kolíčky na hlavě panduri. A také k tělu je nutné přibít dřevěné prkno pro aplikaci prstů, zarovnat jeho okraje podél obrysu nástroje, potažené voskem.

Ladění panduri je druhé čtvrtiny, obvykle laděné takto:

1. řetězec - Mi E C # A;

2. řetězec - C # (uchycené na 3. pražci zní v souzvuku s 1. strunou);

3. řetězec - A (u 4. pražce zní shodně s 2. strunou a na 7. pražci shodně s 1. strunou).

Díky otevřeným (neprotlačeným) strunám vzniká durový akord A (A).

Podívejte se na video pro nastavení panduri.