Moldavský národní kroj

Národní moldavský kroj je živým příkladem jedinečné kreativity lidových řemeslníků, příkladem starověkých zvyků, důkazem hluboké interakce moldavského etna se sousedními národy.

Není to tak dávno, co byla každá řemeslnice povinna samostatně vyrobit oblečení pro sebe. Navíc nebylo povoleno kopírování složitostí a vzorů. Podle povahy vzoru, barevného schématu, zvláštností krytu lze posoudit sociální postavení dívky, sklony jejího charakteru. Předpokladem byl soulad kostýmu s celkovým vzhledem - barva očí, vlasů, pokrývky hlavy.

Přírodní tkaniny tradičně sloužily jako materiál pro výrobu hustých tkanin: vlna, len, konopí, bavlna.

Materiál obleku odrážel pohodu rodiny. Moldavané skromných prostředků používali konopnou tkaninu, zatímco ti prosperující používali len nebo bavlnu, která byla výrazně jemnější než konopí. Navíc samotná plátna byla často vyrobena doma. Hedvábí se také používalo k výrobě ručníků, které sloužily ženám k zahalení hlavy.

Dekorace moldavského kroje přímo souvisely s oblastí, ve které tento lid žil. Úrodnost půdy, mírné klima, bohatá úroda – to vše se projevilo ve výšivkách a vzorech na látce. Vzor v podobě listů, květů, hroznů v kombinaci s geometrickým vzorem výšivky vytvořil jedinečnou chuť moldavského národního kroje.

Složení ženského národního kroje tradičně zahrnuje tyto součásti: pokrývku hlavy, svrchní oděvy, boty, šperky a doplňky, které se mění v závislosti na podmínkách.

Různé detaily kroje: povaha zdobení, střih svrchního oděvu, ornament a barevné řešení svědčí nejen o společenském postavení a druhu povolání, ale dokonce i o věku.

Vdané ženy tak preferovaly tišší barvy, jednoduchý střih a střídmé materiály. Dívky, na druhé straně, nosily světlé a poutavé oblečení. Jejich kostým často nezahrnoval nošení pokrývky hlavy a zástěry.

Zároveň je třeba poznamenat, že některé aspekty lidové hmotné a duchovní kultury, včetně oblasti kroje, nesou otisk demografické struktury konkrétní etnografické oblasti.

V severní části Moldavska žije velké množství Ukrajinců, na jihu žijí společně s Moldavany Gagauzové a Bulhaři. V důsledku vzájemné výměny tradic se do národního kroje těchto geografických regionů začleňují prvky charakteristické pro jiná etnika.

Jedním z hlavních prvků moldavského kostýmu je košile. Vyrobeno z bílé látky. Měla jednoduchý střih, připomínající tuniku s hranatým nebo kulatým rozparkem na hlavě.

Košile byla často zdobena jednoduchými geometrickými nebo květinovými vzory. Barevnost je obvykle zastoupena 2-3 barvami, ale běžné byly i monochromatické vzory a ornamenty.

Košile byla vystřižena ze tří obdélníkových částí: zadní, přední a rukávy. Horní část je obšita měkkou látkou a spodní část je těžká.

Součástí ženského národního oblečení byla bezesporu sukně. Na prvním místě v oblíbenosti byla odrůda Katrina. Typické to bylo zejména pro sever Moldavska. Látka pro tento typ sukně není šitá, ale ovinována jedno patro za druhým. Takové plátno bylo připevněno k opasku. Dívky navíc ozdobily takovou sukni světlým šátkem. Pro ni byla použita pouze nejkvalitnější vlna peri-nebo de lîna.

Byly dva typy Katriny. V prvním případě se horní a spodní část sukně lišila barvou a ve druhém boční a střední část. Obecně platí, že ležérní sukně se nevyznačovaly jasnými barvami nebo vzory a byly většinou černé nebo hnědé. Slavnostní verze sukně byla malovaná a vyšívaná květinovým vzorem a barevnými nitěmi.

Na jihu země nosily ženy pouze sukni „fota“. Základem pro ni byly dvě vlněné zástěry. Sukně „fusta“ byla ušita z několika látek ve tvaru klínu, které byly zdobeny vícebarevnými stuhami. Moldavské ženy začaly používat plátěnou zástěru až na konci 19. století. Podle vzhledu zástěry se dalo poznat postavení ženy. Dívky ho mohly nosit až po svatbě.

Vesta byla typická pro léto, bunda bez rukávů z vlny, lemovaná kožešinou, na zimu. Také teplé bundy bez rukávů byly šity z kožešiny, z ovčí kůže z husté vlněné tkaniny. Styly svrchního oblečení mohou být velmi rozmanité.

Délka, barva, umístění střihů, počet přezek a zapínání se v různých částech Moldavska velmi lišily. Ale běžnou věcí pro svrchní oděvy ve všech regionech byla bohatá malba a výšivky oděvů. Různobarevné krajky, saténové a hedvábné stuhy, jemné krajky, nášivky, křížkový a saténový steh - to vše se dalo najít v lidových krojích.

Pokrývky hlavy nosily pouze vdané ženy. Na svatbě byl nevěstě sejmut závoj a byla jí předložena první pokrývka hlavy.

Dívky si do té chvíle copánky zdobily pouze věnci z květin, nebo si dokonce nechávaly vlasy úplně rozpuštěné.

Existovaly dva typy oblečení: pro zvláštní příležitosti „neframa“ a každodenní cîrpa:

• Cîrpa je složitá konstrukce se základnou z dřevěného lemu s rohovitými konci omotanými šátkem. Konce šátku zakrývaly ramena a hruď.
• Neframa je hedvábný nebo bavlněný šátek uvázaný různými způsoby, ale tak, aby byly jasně viditelné vyšívané a zdobené konce.

V zimě ženy nosily stejné pokrývky hlavy, jen je tkaly z hustší příze nebo používaly klobouky podobné mužským, s okrajem ze zvířecí srsti.

Starobylá moldavská obuv byla opinci ze surové kůže. Jen kousek kůže svázaný kolem okraje tkaničkou. Nosily se všude.

V zimě nosili boty nebo boty pouze bohatí Moldavané. Dívčí boty byly vzácné. Ušité pouze pro slavnostní příležitost byly pečlivě uchovány po několik generací a předány po ženské linii.

Muži nosili méně okázalé a barevné oblečení. Bavlněné nebo lněné košile se nosily venku a přepásaly se různými pásy.

Nejstarší a nejoblíbenější byla halenka, podobná tunice s kulatým límečkem uprostřed vystřiženým. Mladí kluci většinou nosili bohatě zdobené halenky. Manžety, okraje límce a spodní část košile byly vyšívány malým jasným vzorem.

Jho košile přišla do módy na začátku dvacátého století a postupně si získala oblibu u mužské populace a vytlačila kosovorotki.

Bylo několik druhů kalhot. V různých okresech Moldavska byly použity různé látky a styly:

• Izmene - lehké ležérní kalhoty vyrobené z přírodních materiálů (len, konopí nebo bavlna). Postupem času se tento model přesunul do kategorie spodního prádla nošeného pod silnější kalhoty.
• Iari - bílé vlněné těsné kalhoty měly velmi dlouhou délku, a proto se na holeních nabíraly v četných záhybech. Byli oblíbení mezi pastevci v severních oblastech Moldavska.
• Cioareci - zimní verze vlněných kalhot, často zdobených jednoduchým geometrickým vzorem kolem pasu.
• Meini - nejteplejší zimní kalhoty vyrobené z ovčích kůží. Obvykle nosí pouze pastýři kvůli velmi dlouhému vystavení chladu.

Svrchní oděvy, stejně jako dámské, byly poměrně rozmanité. Vesty, vlněné a kožešinové bundy bez rukávů, vlněné kabáty s dlouhou krempou měly také různé střihy a materiály v závislosti na ročním období. Mužský oděv se vyznačoval skromnějším vzorem, méně ozdobami a výšivkami. Bohatí rolníci si mohli dovolit ušít přírodní ovčí kožich.

Pánské klobouky nebyly tak rozmanité a skládaly se v zimě z ovčího klobouku kuželovitého tvaru a v létě ze slaměného nebo plstěného klobouku. Kluci si čepice navíc ozdobili peřím nebo květinami.

V moldavském národním kroji přikládali muži i ženy velký význam páskům. Mluvilo se o nich, dávaly se na svatby a věřily, že správný opasek přinese štěstí, blahobyt nebo dobrou úrodu. Pro ženy symbolizovaly věk, pro muže bohatství. Dívky přepásaly sukně hedvábnými nebo saténovými pásy a staré selské ženy - vlněnými pásy.

Muži z bohatých rodin vyráběli opasky na zakázku. Používali kůži s kovovými vložkami a chudí používali běžné lano.

Při pohledu na moldavský kroj člověk nepřestává žasnout nad tím, jakou radost a pozitivní energii dokázali dávní mistři vložit do svých výrobků. V moderním světě má samozřejmě místo jen na svátcích, akcích věnovaných lidovému umění a v muzeích. Složitý vzor, ​​světlé barvy, různé prvky dělají z národního kroje Moldavanů umělecké dílo.